Opinión: Un camino hacia la lógica
Por: Walter Burbano Iglesias
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- Riobamba
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Cierto día que caminaba por un parque, observé como una amorosa madre combinaba el paseo con la enseñanza a su tierna hija que no pasaba de cuatro a cinco años de edad.
La madre muy pausadamente leía un libro así: ‘el reloj es un instrumento mecánico que sirve para medir el tiempo’. Y, su tierna niña distraídamente mientras jugaba en su pequeño triciclo repetía memorísticamente la lectura que parecía era una tarea escolar.
En mi cerebro empezó a resonar repetidamente si no sería más lógico decirle a la niña que el reloj sirve para ver la hora, sirve para saber a qué hora entras a tu jardín, a qué hora sales, a qué hora desayunas, y lógicamente evitamos conceptos incomprensibles para esa edad como - instrumento – mecánica – medir – tiempo.
Entonces amables lectores en qué lado se ubican ustedes, del lado del autor de dicha lectura de los infantes o del lado crítico a la misma.
Si la Lógica es la ciencia que estudia la estructura del pensamiento y las palabras, si las frases son expresiones del pensamiento, el estudio de esas formas o estructuras del pensar constituyen el objeto de la lógica, por lo que la lógica sería la ciencia de las relaciones, y toda ciencia descansa en la lógica, las leyes eternas de la lógica son simplemente un resultado, un resultado de la vocación que el grupo social ejerce sobre el individuo.
Únicamente los primitivos actuaban con una mentalidad pre-lógica, pero en el siglo XXI, hay muchos que persisten en quedarse o retornar a la aurora de la historia y sus prácticas. Hace fuuu
El maestro Aristóteles descubridor de la lógica como ciencia del pensar y el hablar, mostró que el espíritu pensante utiliza siempre tres elementos fundamentales sumamente sencillos, - el concepto – el juicio y el raciocinio.
La lógica Aristotélica señala que el género inmediatamente superior que le distingue de las otras especies, de los otros animales es la razón.
La lógica y la razón deben distinguirle de las bestias, de los brutos, y por ello lo define al hombre como un animal racional.
Será por eso que el francés Paul Tabori en su Obra: ‘La historia de la estupidez humana’ dice: ‘’algunos nacen estúpidos’, otros alcanzan el estado de estupidez, y hay individuos a quienes la estupidez se les adhiere, pero la mayoría son estúpidos no por influencia de sus antepasados o de sus contemporáneos, es el resultado de un duro esfuerzo personal. Hacen el papel del tonto. Naturalmente, son los últimos en saberlo, y uno se resiste a ponerles sobre aviso, pues la ignorancia de la estupidez equivale a la bienaventuranza’.